עמוד ראשי > ספרות

ספרות

סיפור אהבה/ אהרון אפלפלד

סיפור אהבה/ אהרון אפלפלד  בסיפור קיים רובד גלוי ורובד סמוי. הסיפור עוסק באוכלוסית הניצולים מהשואה שעלו ל א”י. החברה הישראלית לא קיבלה אותם כל כך יפה, החברה רצתה להתמקד ב”יהודי החדש” ולכן העולים הללו מתקשים להשתקם כמו רוזה וקובה. אפלפלד מבליט את מעשיהן של דמויותיו, הוא לא בונה דמות עפ”י  ערכיות אחת אלא מצליב תכונות וזה מה שהופך את דמויותיו …

קראו עוד »

האדונית והרוכל שי עגנון

האדונית והרוכל / ש”י עגנון לאיזה סוג ספרותי משתייכת היצירה “האדונית והרוכל”? היצירה “האדונית והרוכל” הוא סיפור קצר. הסיפור הקצר מתאפיין באורכו הקצר והמצומצם.  ההשלכות של אורך הסיפור מתבטאות במבנה מסוים , בעלילה מיוחדת , באופן עיצוב הדמויות והרקע ואפילו בצורת הלשון שבה משתמש היוצר. ביצירה שלנו, מתמקדת העלילה הקצרה והמרוכזת ברצונו של הרוכל להתקרב אל האדונית, ובשאיפתה של זו …

קראו עוד »

זריתי לרוח אנחתי/חיים נחמן ביאליק

השיר: זָרִיתִי לָרוּחַ אַנְחָתִי וַיִּרְוֶה הַחוֹל דִּמְעַת עֵינִי; הָרוּחַ! אִם תִּמְצָא אֶת-אָחִי אֱמָר-לוֹ – אוּד עָשֵׁן הִנֵּנִי. אֱמָר-לוֹ: בִּי נָבַע מְקוֹר אוֹרָה – וַיִּיבַשׁ נְטָפִים נְטָפִים; בִּלְבָבִי שַׁלְהֶבֶת יָקָדָה – וַתִּדְעַךְ רְשָׁפִים רְשָׁפִים. וְעַתָּה מַעְיָנִי כְּמוֹ פֶצַע: רַק שׁוֹתֵת וּמְטַפְטֵף לִפְעָמִים; וּלְבָבִי עוֹד יֶעְשַׁן בַּמִּסְתָּר מְגוֹלָל בָּאֵפֶר וּבְדָמִים –   ————————————————————————– נושא השיר: השיר “זריתי לרוח אנחתי” מאת ח”נ ביאליק, …

קראו עוד »

האדונית והרוכל/ ש”י עגנון

האדונית והרוכל- מוטיבים ורמזים מטרימים תקציר הסיפור: בסיפור האדונית והרוכל מאת ש”י עגנון, מסופר על רוכל יהודי בשם יוסף שנע מכפר לכפר ומקום למקום למכור את סחורתו. במסעותיו הוא פוגש באדונית, היא אינה מעוניינת לקנות שום דבר ממנו, אך לאחר שכנועים רבים מצד הרוכל היא מחליטה לרכוש סכין ציידים. באותו הלילה, הוא אבד בדרכו וחזר לביתה עקב גשמים וביקש לישון …

קראו עוד »

אדם מישראל /חיים הזז

אדם מישראל / חיים הזז   תקציר: בסיפור מתוארת מערכת יחסים מורכבת בין היליה לאביו. בסיפור, קבוצת חלוצים שבדרכה לעלות לארץ ישראל וביניהם היליה, המספר, מספר על אביו. כאן מתחיל הסיפור הפנימי (סיפור בתוך סיפור).היליה מספר על אביו שהוא עזב אותו ואת משפחתו והפך לאדם המתנזר מחיי היום-יום.אביו של היליה הפך לצדיק, והיליה מגלה זאת. אביו היה נודד ובאחת הפרעות …

קראו עוד »

לבי במזרח/ריה”ל

לבי  במזרח/ יהודה הלוי(ריה”ל) לִבִּי בְמִזְרָח וְאָנֹכִי בְּסוֹף מַעֲרָב אֵיךְ אֶטְעֲמָה אֵת אֲשֶׁר אֹכַל וְאֵיךְ יֶעֱרָב אֵיכָה אֲשַׁלֵּם נְדָרַי וָאֱסָרַי, בְּעוֹד צִיּוֹן בְּחֶבֶל אֱדוֹם וַאֲנִי בְּכֶבֶל עֲרָב יֵקַל בְּעֵינַי עֲזֹב כָּל טוּב סְפָרַד, כְּמוֹ יֵקַר בְּעֵינַי רְאוֹת עַפְרוֹת דְּבִיר נֶחֱרָב צימודים: חבל-כבל, יקל-יקר, מערב-יערב-ערב אזכורים מקראיים: לבי במזרח – ספר תהילים, יקל – בראשית, יקר – תהילים. ניגודים: מזרח – …

קראו עוד »

ראה שמש/אבן גבירול

ראה שמש\ אבן גבירול רְאֵה שֶׁמֶשׁ לְעֵת עֶרֶב אֲדֻמָּה כִּאִלּוּ לָבְשָׁה תוֹלָע לְמִכְסֶה, תְּפַשֵּׁט פַּאֲתֵי צָפוֹן וְיָמִין וְרוּחַ יָם בְּאַרְגָּמָן תְּכַסֶּה, וְאֶרֶץ – עָזְבָה אוֹתָה עֲרֻמָּה בְּצֵל הַלַּיְלָה תָּלִין וְתֶחְסֶה, וְהַשַּׁחַק אֲזַי קָדַר, כְּאִלּוּ בְּשַׂק עַל מוֹת יְקוּתִיאֵל מְכֻסֶּה.   רקע כללי: אבן גבירול היה משורר יתום, ויקותיאל היה נותן החסות שלו – נתן לו בית ואוכל. יקותיאל נרצח בתלייה …

קראו עוד »

שיר זוהרה אלפסיה/ארז ביטון

שיר זוהרה אלפסיה / ארז ביטון זוֹהָרָה אַלְפַסִיָה זַמֶּרֶת הֶחָצֵר אֵצֶל מֻחַמַד הַחֲמִישִׁי בְּרַבָּת בְּמָרוֹקו. אוֹמְרִים עָלֶיהָ שֶׁכַּאֲשֶׁר שָׁרָה, לָחֲמוּ חַיָּלִים בְּסַכִּינִים לְפַלֵּס דֶּרֶך בֶּהָמוֹן לְהַגִּיעַ אֶל שׁוּלֵי שִׂמְלָתָהּ לְנַשֵּׁק אֶת קְצוֹת אֶצְבְּעוֹתֶיהָ לָשִׂים כֶּסֶף רִיאָל לְאוֹת תּוֹדָה זוֹהָרָה אַלְפַסִיָה, הַיּוֹם, נִתָּן לִמְצֹא אוֹתָהּ בְּאַשְׁקְלוֹן, בְּעַתִּיקוֹת ג’, לְיַד לִשְׁכַּת הַסַּעַד, רֵיחַ שְׁיָרִים שֶׁל קֻפְסְאוֹת סַרְדִּינִים עַל שֻׁלְחָן מִתְנוֹדֵד בֶּן שָׁלֹשׁ …

קראו עוד »

מת אב ומת אלול / שמואל הנגיד

מת אב ומת אלול/ שמואל הנגיד מֵת אָב וּמֵת אֵלוּל, וּמֵת חֻמָם / גַם נֶאֱסַף תִשְרֵי וּמֵת עִמָם, בָאוּ יְמֵי הַקר, וְהַתִירוֹשׁ / אָדַם וְקוֹלוֹ בַכְלִי דָמַם. לָכֵן, יְדִידִי, סב אֱלֵי רֵעִים / כָל אִישׁ וְאִישׁ יַעַשׂ אֲשֶר זָמַם! אָמְרוּ: חֲזֵה עָבִים בְהַגְשִימָם / וּשְמַע שְמֵי מָרוֹם בְהַרְעִימָם וּרְאֵה כְפוֹר וּלְשׁוֹן מְדוּרָה – זֶה / יֵרֵד וְזֶה יַעַל וְיִתְרוֹמָם. קוּמָה, …

קראו עוד »

פגישה,חצי פגישה / רחל

פגישה חצי פגישה / רחל   פְּגִישָׁה, חֲצִי פְּגִישָׁה, מַבָּט אֶחָד מָהִיר, קִטְעֵי נִיבִים סְתוּמִים – זֶה דַי… וְשׁוּב הֵצִיף הַכֹּל, וְשׁוּב הַכֹּל הִסְעִיר מִשְׁבַּר הָאֹשֶׁר וְהַדְּוָי. אַף סֶכֶר שִׁכְחָה – בָּנִיתִי לִי מָגֵן- הִנֵּה הָיָה כְּלֹא הָיָה. וְעַל בִּרְכַּי אֶכְרַע עַל שְׂפַת אֲגַם סוֹאֵן לִשְׁתּוֹת מִמֶּנּוּ לִרְוָיָה. תקציר : השיר מתאר פגישה חטופה(כזאת שאפילו לא נפגשים, אלא רק רואים …

קראו עוד »